الحلقة الاولى من الملحمة الشعرية ضد شلة الحزبييين الغوية

ﺻﻬﻴﺐ ﺍﻟﺠﻌﻠﻲ
ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺨﺒﻴﺚ ﻣﺤﻤَّﻼ ﺑﺮﻓﺎﺗﻪ
ﻓﺎﻟﻴﻮﻡ ﻣﻘﺘﻠﻪ ﺑﻜﺸﻒ ﺻﻔﺎﺗﻪ
ﺯﻋﻢ ﺍﻟﺪﻋﻲّ ﺑﺄﻥ ﺳﻴﻬﺠﻮ ﺷﻴﺨﻨﺎ
ﺍﺧﺴﺄ ﺣﻘﻴﺮ، ﻓﺄﻧﺖ ﻣﻦ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ
ﻫﻴﻬﺎﺕ ﻻ ﺗﻌﺪﻭ ﻧﻌﺎﻻ ﻋﻨﺪﻩ
ﻛﻼ ﻭﻻ ﺗﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺒﺎﺗﻪ
ﺃﺗﻘﻮﻝ ﻣﺎﺕ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺪﺭﻱ ﻋﻴﺸﻪ؟!
ﻫﺬﻱ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﻗﺴﻤﺎﺗﻪ
ﻣﻬﻼ ﻓﻠﻴﺲ ﺍﻵﻥ ﻣﻮﺿﻊ ﻭﺻﻔﻪ
ﻓﺎﻟﻜﻞ ﻳﻐﻨﻢ ﻣﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﻫﺒﺎﺗﻪ
ﻟﻜﻦ ﺃﻗﻮﻝ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻔﺘﻰ
ﻗﻮﻻ ﺷﻨﻴﻌﺎً ﻻﺋﻘﺎً ﺑﺼﻔﺎﺗﻪ
ﻣﻦ ﺃﻧﺖ ﺑﻞ ﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺻﻨﻮ ﺍﻟﻬﻮﻯ؟
ﺃﺗﺮﺍﻩ ﻳﺪﺭﻱ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺫﺍﺗﻪ؟!
ﻫﻮ ﺟﺎﻫﻞ ﻫﻮ ﺃﺣﻤﻖ ﻫﻮ ﺳﺎﻓﻞ
ﻗﺪ ﺃﺑﺪﻯ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺳﻮﺁﺗﻪ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﺇﺫ ﻳﻐﺎﺯﻝ ﻋﻨﻮﺓ
ﻭﻟﺘﺴﺄﻟﻮﺍ "ﺍﻟﻔﻴﺴﺒﻮﻙ" ﻋﻦ ﺳﻘﻄﺎﺗﻪ
ﻓُﻀﺢ ﺍﻟﺨﺒﻴﺚ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺨﻼﺋﻖ ﻛﻠﻬﻢ
ﻭﻧﺄﻯ ﻛﺴﻴﻔﺎً ﺣﺎﺋﺮﺍً ﺑﺸﻜﺎﺗﻪ
ﻳﻌﻮﻱ ﻛﺎﻟﻜﻼﺏ ﺳﻔﺎﻫﺔ ﻭﺳﻔﺎﻟﺔ
ﺍﻟﻜﻞ ﻳﺒﻐﻀﻪ ﺳﻮﻯ ﺃﺧﻮﺍﺗﻪ
ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﻨﻰ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﺈﻧﻬﺎ
ﺭﻣﺰ ﺍﻟﺨﻴﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺏ ﻫﺪﺍﺗﻪ
ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﺎﺀ ﺗﺮﻓّﻌﺎً
ﻟﻜﻦ ﺭﺟﻮﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ
ﻳﺎﺭﺏ ﻓﺎﻗﺼﻢ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺷﻴﻮﺧﻨﺎ
ﻭﺍﺣﺸﺮ ﺧﺒﻴﺚ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻓﻲ ﺩﺭﻛﺎﺗﻪ


والــــــــــــــــــــــــــــــــــرد عليه
ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺃﻟﻤﺄﻓﻮﻥ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ
ﺃﺯﻋﻤﺖ ﺗﺮﻣﻲﺍﻟﺸﻌﺮ ﻓﻲ ﺃﺑﻴﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻳﺎﻣﻦ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﺑﺎﻟﺘﻌﺼﺐﻭﺍﻟﻬﻮﻯ
ﻋﻦ ﺳﻴﺊ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﻄﺤﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﺃﺳﻜﺖ ﻓﺄﻧﺖ ﻣﺤﻤﻞ ﺑﺒﺬﺍﺀﺓ
ﻭﺗﺤﺎﻣﻞﻭﺍﻟﺸﺮ ﻓﻲ ﺟﻨﺒﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻫﻼ ﺍﻧﺘﺼﺮﺕ ﺑﺒﻌﺾﺷﻌﺮﻙ ﻳﺎﻓﺘﻰ
ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻀﺮﻏﺎﻡ ﻓﻲ ﺛﻜﻨﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﺃﻋﻨﻲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﻭﺃﻧﻌﻤﻦ ﺑﺨﻴﺮﻩ
ﻛﺸﻒﺍﻟﻀﻼﻝ ﻣﺒﻴﻨﺎ ﻟﻌﺘﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻭﺛﻨﺎﺀ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻓﻴﻪﻣﻮﺿﺢ
ﺃﻧﻌﻢ ﺑﻪ ﺷﻬﺪﺍ ﻳﻄﻴﺐ ﻟﺬﺍﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻭﻧﻘﻮﻝﻟﻠﻬﻮﺍﺭﻱ ﺻﺮﺕ ﻣﻨﺎﻃﺤﺎ
ﺟﺒﻞ ﺃﺷﻤﺎ ﻗﺪﺳﻤﺎ ﺑﺜﺒﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻃﻮﻋﻚ ﻟﻸﻣﻴﺮﻭﺇﻥﺗﺮد
ﺗﺪﻋﻮﺍ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ ندواته

~~~~~~~~~
ﻭﺃﺗﺎﻙﺃﻣﺮ ﺃﻣﻴﺮﻧﺎ ﻓﻠﺘﻠﻐﻪ
ﻭﺍﺳﻤﻊ ﻟﻪ ﻭﺍﻃﻌﻪ ﻓﻲﺃﻭﻗﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻟﻢ ﺗﻨﻜﺮﻭﺍ ﺃﻗﻮﺍﻟﻪ ﻳﺎ ﻓﺘﻴﺔ
ﻋﺮﻓﻮﺍﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﻭﺃﻫﺘﺪﻭ ﻟﺸﺘﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﺃﻣﺎ ﺃﺧﻮﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪﻓﻲ ﺳﻤﺘﻪ
ﺃﺩﺏ ﻳﺰﻳﻦ ﺣﻴﺎﺋﻪ ﺑﺼﻔﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻭﻛﺬﺍﻙ ﻧﺤﺴﺐ ﺻﺪﻗﻪ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ
ﻣﺎﻛﺎﻥﻣﻌﺼﻮﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺯﻻﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻛﻞ ﺍﺑﻦ ﺍﺩﻡ ﻣﺨﻄﺊ ﻳﺎ ﺃﺧﻮﺗﻲ
ﻫﻞ ﻓﻴﻜﻢ ﺃﺣﺪ ﺑﻼ ﻋﻼﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﺃﻭ ﻛﻴﻒﺃﺩﺭﻱ ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻥ ﺣﺪﻳﺜﻜﻢ
ﻭﺗﺠﺴﺲﻟﺘﺰﺣﺰﻭﺍ ﺳﻮﺃﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻓﻠﺘﺒﺸﺮﻭﺍ ﺑﺎﻟﻔﻀﺢ ﻳﺎ ﻗﻮﻡ ﺍﻟﺨﻨﺎ ﻭﺍﻟﻼﺑﺴﻴﻦ
ﺗﺨﻨﺜﺎ ﺑﻬﻨﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻌﺪ ﺑﺎﻟﻔﻀﺎﺋﺢ
ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻣﺠﻨﺪﺍ ﻭﻣﺸﻰ ﻣﻊ ﺷﻼﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻫﺬﺍ
ﺣﺪﻳﺚ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻓﻀﺤﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺒﻊ ﺩﺍﺋﻤﺎ
ﻋﻮﺭﺍﺗﻪ

~~~~~~~~~
ﺗﻮﺑﻮﺍ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﺴﺮﻋﺔ
ﻣﻦ
ﻗﺒﻞ ﺩﻓﻦ ﺍﻟﻤﺮﺀ وقت ﻭﻓﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﺃﻣﺎ ﺻﻬﻴﺐ
ﻓﺸﻌﺮﻩ ﻣﺘﺸﺘﺖ ﻣﺎ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﻓﻴﻪ ﻭﻻ ﺯﻛﺎ
ﺑﻠﻐﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻓﺄﺣﺠﻢ ﻓﺈﻧﻲ ﻗﺪ ﺃﺗﻴﺖ ﻭﺭﺍﻳﺘﻲ
ﻭالسيف مني شاهر ﻟﺪﻋﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﺳﺄﻛﻴﻠﻜﻢ ﻛﻴﻼ
ﻭﺃﻗﻄﻊ ﺷﺮﻛﻢ ﻭﺍﻟﻀﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﻨﺎﻕ ﻓﻲ
ﺻﻔﺤﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻭﺃﺑﻮ ﺷﻤﻴﻼﻥ ﺍﻟﺠﻬﻮﻝ ﻛﺴﺮﺗﻪ
ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻓﺎﺳﺘﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺜﺮﺍﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻳﺎﺩﺍﻋﻤﻴﻦ
ﺑﻨﻲ ﺳﺮﻭﺭ نهجهم
ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﺣﻴﻦ صراحة لغلاته

~~~~~~~~~
ﺗﻮﺑﻮﺍ ﻭﺧﻠﻮﺍ ﻋﻨﻜﻢ ﺣﺰﺑﻴﺔ
ﻧﻔﺤﺖ
ﺑﺴﻮﺀ ﺳﺎﺀ ﻓﻲ ﻧﻔﺤﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ
ﻳﺘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﺎﻟﻤﺮﺀ ﻣﺮﺗﻬﻦ ﺑﻔﻌﻞ ﺣﻴﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻗﺪ ﺃﺟﺪﺕ ﺑﻨﻈﻤﻬﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪ
ﺳﻬﻞ ﻧﻈﻤﻬﺎ ﺑﻬﺒﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﻭﺃﺭﻯ ﺃﺧﻮﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﻗﺪ
ﻣﺴﻪ ﺑﻐﻲ ﺍﻟﻄﻐﺎﺓ ﻓﺬﺍﻙ ﻓﻲ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﺃﺻﺒﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﺎ ﺃﺧﺎﻧﺎ ﺇﻧﻬﻢ ﺟﻬﻠﻮﺍ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ
ﻭﻓﺎﺭﻗﻮ ﺳﺎﺣﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~
ﺻﻤﻮﺍ ﻭﺻﺎﺭﻭﺍ ﻟﻠﻌﻤﻰ
ﻓﻲ ﺯﻣﺮﺓ
ﻭﺍﻟﻠﻴﻞ ﻣﻌﺘﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻇﻠﻤﺎﺗﻪ
~~~~~~~~~

##الحلقه الثانيه##

ﻫﺬﻩ ﻗﺼﻴﺪﺓ
ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺃﺑﻮ ﺷﻤﻼﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ::
ﻣﻬﻤﺎ ﻧﻈﻤﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻓﺈﻧﻨﻲ
ﺃﺧﺸﻰ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻟﻌﻨﺎﺗﻪ
ﺍﻟﺨﺎﻟﺪﻱ ﺟﻮﻳﻬﻞ ﻭﻣﺪﺍﻓﻊ
ﻋﻦ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﺑﻴﺎﺗﻪ
ﺗﺒﺖ ﻳﺪﺍﻙ ﻭﻣﻦ ﻳﻠﻴﻚ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ
ﻭﺣﺸﺮﺕ ﻓﻲ ﻟﻬﺐ ﻭﻓﻲ ﺩﺭﻛﺎﺗﻪ
ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺆﺫﻱ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪ
ﻓﺎﻟﻠﻪ ﻣﻨﺘﺼﺮ ﻟﺨﻴﺮ ﻭﻻﺗﻪ
ﻻ ﻟﻦ ﺃﻃﻴﻞ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﻓﻲ ﺃﻣﺜﺎﻟﻜﻢ
ﺃﻧﺘﻢ ﻛﺪﻭﺩ ﺣﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻌﺮﺍﺗﻪ
‏_______‏‎_______‎‏
______
______
________
____
فقلت مستعينا بالله في الرد على ابو شملان المحتار
ﻫﻼ ﺫﻛﺮﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ
ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ
~~~~~~~
ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺃﻭ ﻣﻦ
ﻓﻘﻴﻪ ﺣﺎﺫﻕ ﻛﺎﺍﻟﺒﺎﺯ ﺃﻭ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﻓﻲ ﺷﺮﻓﺎﺗﻪ

~~~~~~~
ﻛﻼ ﻓﻤﺎ ﺍﻟﻤﺪﺍﺡ ﻟﻮ ﺃﺩﺭﻛﺘﻬﻢ
ﺗﺒﻌﻮﻩ ﻭﺍﻧﺨﺪﻋﻮﺍ ﺑﺴﻮﺀ ﺻﻔﺎﺗﻪ
~~~~~~~

ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﻤﻼﻥ ﺻﻮﺗﻚ ﺻﺎﺧﺐ
ﻭﺃﺭﻯ
ﺃﻧﻴﻨﻚ ﻋﻢ ﻛﻞ ﺟﻬﺎﺗﻪ

~~~~~~~

ﺃﺗﺌﻦ ﻣﻦ
ﺿﺮﺑﻲ ﻓﺸﻌﺮﻱ ﻻﺫﻉ

ﻳﺪﻉ ﺍﻟﺨﺒﻴﺚ ﻳﺌﻦ ﻛﻞ
ﺣﻴﺎﺗﻪ

~~~~~~~

ﻫﻼ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﺤﻜﻤﺔ
ﻭﻫﺪﺍﻳﺔ

ﺣﺘﻰ ﻧﺼﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻛﻬﺪﺍﺗﻪ

~~~~~~~

ﺃﺗﺮﺍﻙ ﺗﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺴﻔﺎﻫﺔ ﻭﺍﻟﺨﻨﺎ

ﻭﺃﺭﺍﻙ ﺗﺪﻋﻮ ﺑﺎﻟﺜﺒﻮﺭ ﺑﺬﺍﺗﻪ

~~~~~~~

ﺗﺪﻋﻮ ﻟﻨﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ﻳﺎ ﻋﻠﺞ ﺍﻟﻌﻤﻰ

ﻓﺪﻋﺎﻙ ﻣﺮﺩﻭﺩ
ﻋﻠﻰ ﺩﺭﻛﺎﺗﻪ

ﺃﺧﺴﺄ ﻓﺈﻧﻚ ﻟﺴﺖ ﺗﺠﺮﺅ ﺃﻥ
ﺗﺮﻯ

ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺗﻘﻔﻮﻧﺎ ﻋﻠﻰ
ﻋﺮﺻﺎﺗﻪ

~~~~~~~

ﺃنا ﻛﺎﻟﻀﺮﻏﺎﻡ ﺇﺫ
ﺭﺃﻳﺖ ﻋﻴﻮﻧﻬﺎ

ﻛﺎﻟﺠﻤﺮ ﺗﺤﺮﻕ ﻓﻲ ﻓﺆﺍﺩ
ﻋﺘﺎﺗﻪ

~~~~~~~

ﻣﺎ ﺟﺎﻝ ﻓﻜﺮﻱ ﺃﻥ ﺃﺭﻭﻡ
ﻫﻼﻛﻜﻢ

ﺃﻥ ﺗﺴﻜﻨﻮ ﺍﻟﻨﻴﺮﺍﻥ ﺑﺌﺲ مناته

~~~~~~~

ﺑﻞ ﺍﻧﻨﻲ ﺃﺩﻋﻮ ﺍﻷﻟﻪ
ﻳﺤﻔﻜﻢ

ﺑﻬﺪﺍﻳﺔ
ﻭﻳﺜﻴﺒﻜﻢ ﺟﻨﺎﺗﻪ

‏~~~~~~~

ﻫﺬﺍ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺩﺑﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻯ ﺇﺷﻔﺎﻗﻬﻢ
ﻟﻠﺨﻠﻖ ﻓﻲ ﺩﻋﻮﺍﺗﻪ
‏
_______‏
_____
_______

‏‎_________________________‎
ﺳﺤﺮ ﺑﻦ ﺳﻨﻬﻮﺭﻱ ﺃﻣﻴﻦ ﺑﻀﺎﻋﺔ
ﻣﻦﻋﻨﺪﻛﻢ فلتنعموا بهباته
‏‎_________________________‎

اللاﺑﺴﻴﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺃﺛﻨﻰ ﻋﻨﻮﺓ ﺣﺘﻰ
ﻳﺰﻝﺍﻟﺸﺨﺺ ﻓﻲ ﺳﻘﻄﺎﺗﻪ
‏‎_________________________‎

ﺃﻭﻣﺎﺗﺨﺎﻓﻮﻥ ﺍﻹﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻌﻞ
ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﻣﻈﻬﺮﺍ ﻫﻔﻮﺍﺗﻪ
‏‎_________________________‎
ﻫﻮ ﻣﻨﻜﻢ ﺇﻧﻲﺃﺣﺲ ﺑﺨﺒﺜﻪ

ﻳﺎ ﻓﺘﻴﺔ ﺍﻟﺘﺨﻨﻴﺚ ﻓﻲﺷﻔﺮﺍﺗﻪ
‏‎_________________________‎
_ﺷﻤﻼﻥ ﺷﻤﺮ ﻟﻠﻨﺰﺍﻝﻓﺈﻧﻨﻲ

ﻛﺎﻟﻔﺎﺭﺱ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﻓﻲ
ﺿﺮﺑﺎﺗﻪ
‎_________________________‎

ﻭﺃ ﺟﻮﻝ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻓﻲ ﻫﻮﻝﺍﻟﻮﻏﻰ

ﻭﺃﺩﻙ ﺟﻴﺶ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﻓﻲ
ﺳﺎﺣﺎﺗﻪ
‏‎_________________________‎
ﻭلسوف ﺃﺣﻜﻢ ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﻓﻲ ﻫﺠﻮﻛﻢ
ﺣﺘﻰ يطيح الغر في دركاته
‏‎_________________________‎

ﺍﻟﺨﺎﻟﺪﻱ ﻭﺷﻌﺮﻩﻣﺘﺪﻓﻖ
ﻛﺎﻟﺴﻴﻞ يهدر في الثرى ونباته
‏‎_________________________‎
ﺃﺣﺬﺭ ﻗﺮﺍﻉ ﺍﻷﺩﻫﻤﻲﻓﺈﻧﻪ

ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻼﺗﺠﺰ ﺑﺴﻘﺎﺗﻪ
‏‎_________________________‎

اليعقوبابي الثالث

ﺃﻳﻤﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ

ﻻ ﻓﺾ ﻓﻮﻙ ﺃﺑﺎ ﺷﻤﻼﻥ ﻣﻦ ﺭﺟﻞٍ

ﻓﻠﻘﺪ ﺃﺻﺒﺖ ﺍﻟﻔﺪﻡ (1 ) ﻓﻲ ﻋﻼﺗﻪ

ﺃﺣﺴﻨﺖ ﻓﻲ ﺍﻹﻳﺠﺎﺯ ﻓﻲ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﺬﻱ

ﻫﻮ ﻏﺎﺭﻕٌ ﻓﻲ ﻭﻫﻤﻪ ﻭﺳﺒﺎﺗﻪ

ﺑﺌﺲ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﻗﺒﺢ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺳﺠﻴﺔٌ

ﻓﻲ ﻃﺒﻌﻪ ﻭﺍﻟﺴﻮﺀ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ
ﻗﺪ ﻗﻠﺖ ﻗﻮﻻً ﻓﻴﻜﻢُ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻀﻰ

ﻭﺍﻵﻥ ﺃﻧﻘﻠﻪ ﻟﻜﻢ ﻟﻮُﻋﺎﺗﻪ

ﻳﺎ ﺃﻫﻞ ﺗﺠﺮﻳﺢ ﺩﻭﺍﻛﻢ ﺩِﺭﺓً

ﻳﺼﺤﻮ ﺿﻤﻴﺮ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﻏﻔﻼﺗﻪ

ﺗﺴﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ

ﺑﻄﻦ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﻭﺗﻠﻚ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺗﻪ

ﺁﻳﺎﺕ ﺭﺏ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺣِﻜَﻢ ﻟﻪ

ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺘﻘﻲ ﻭﺯﺍﺩ ﻣﻦ ﺩﺭﺟﺎﺗﻪ

ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺸﻘﻲ ﻳﻐﻮﺹ ﻓﻲ ﺃﻫﻮﺍﺋﻪ

ﻓﻲ ﻏﻤﺮﺓٍ ﻇﻠﻤﺎً ﻋﻠﻰ ﻇﻠﻤﺎﺗﻪ

فرددت عليه مستعينا بالله

‏
_______________________

ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ ﻓﻲ ﻧﺰﻭﺍﺗﻪ

ﺍﻋﺠﺒﺖ
ﺑﺎﻟﺸﻤﻼﻥ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ
‏
_______________________
ﺃﺗﺮﻭﻣﻨﻲﻣﻦ ﺑﻌﺪ
ﺟﻬﻠﻚ ﻓﺎﺭﻋﻮﻱ

ﻋﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ
ﻓﺬﺍﻙ ﻣﻦ ﻫﻔﻮﺍﺗﻪ
‏
_______________________
ﻣﺎﻗﺎﻟﻪﺍﻟﺸﻤﻼﻥ ﺻﺎﺭ
ﻣﺤﻄﻤﺎ

ﻭ ﻣﻜﺴﺮﺍ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ
ﻓﻲ ﺷﻔﺮﺍﺗﻪ
‏
_______________________
ﻟﻤﺎﻛﺮﺭﺕﻋﻠﻴﻪ ﺻﺎﺡ
ﻣﻮلولا


ﻭﺭﺃﻱﻫﺰﻳﺰ ﺍﻟﺼﻮﺕ
ﻓﻲ ﺻﺪﻏﺎﺗﻪ
‏
_______________________
ولقد ضربت عليه ضربا موجعا

حتى أفاض علي من عبراته
‏
_______________________
ﻭﺍﻷﻥ ﻳﺎ ﺑﻜﺮﻱ حان قتالنا

فلأضربن الغر في فلذاته
‎‏
_______________________
ﺃﻏﺮﺍﻙ ﻳﺎﺑﻜﺮﻱ ﺟﻬﻠﻚ ﺑﺎﻟﻮﻏﻰ
~~~~~~~~~ ﻭﺑﻌﻘﻠﻚﺍﻟﻤﺮﻛﻮﺱ ﻓﻲ
ﻋﻘﺒﺎﺗﻪ
‏
_______________________
ﺳﻮﺀ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻗﺒﺤﻪﻭﺻﻨﻴﻌﻪ

~~~~~~~~~

ﺃﻧﺘﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺨﺒﺜﻪﻭﺷﻨﺎﺗﻪ
‏
_______________________
ﻣﻦﺣﺎﻙ ﺑﺪﻋﺘﻪ ﻭﺩﺍﻓﻊ ﺟﺎﻫﺪﺍ

ﻫﺬﺍ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺴﻮﺀﻣﻦ ﻋﺘﺒﺎﺗﻪ
______________________

ﺃﺗﺮﺍﻙ ﻣﻨﻔﻮﺧﺎ
ﺑﺸﻌﺮﻙ ﻳﺎﻓﺘﻰ

ﻭﻟﺰﻣﺖ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺤﻤﻖﻓﻲ ﻧﺰﻭﺍﺗﻪ
‏
_______________________

ﻳﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ ﺍﻧﺖ ﻋﻠﻰﺍﻟﺬﻱ

ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺘﺤﺰﺏﻭﺍﺭﺗﻀﻰ بصفاته
‏
_______________________
ﺩﺍﺀ
ﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﻚﻭﺍﺿﺢ

‏ ﻓﻠﺘﻌﺮﻓﻮﺍ ﺍﻟﺤﺰﺑﻲﻓﻲ ﻛﺬﺑﺎﺗﻪ
‏
_______________________
ﻓﺘﺮﺍﻙ ﺗﻬﺬﻱ ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﺗﻬﻜما

ﻓﻜﺄﻧﻚ
ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﻲﻧﻔﺜﺎﺗﻪ
‏
_______________________
ﻫﺬﺍ ﻗﺮﻳﻀﻲ ﻗﺪ
ﺗﺴﻨﻢ ﺯﻭﺭﻛﻢ

ﺣﺘﻰ ﺗﻬﺘﻚ
ﺳﺎﻗﻄﺎﺑﺸﺘﺎﺗﻪ
‏
_______________________
ﻓﺎﻟﻄﻌﻦ ﺣﻜﻤﻲ
ﺑﺎﻟﺴﻴﻮﻑﻣﻘﺎتلا

ﺣﺘﻰ
ﺃﺯﻟﺰﻝﺑﻐﻴﻜﻢ ﺑﻈﺒﺎﺗﻪ
‏
_______________________

Hashim Abusaif
ﻋﺠﺒﺎً ﻟﻘﻮﻡٍ ﻳﻮﻗﻈﻮﻥ ﻗﺘﻴﻠﻬﻢ
ﺃﻧَّﻰ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺗﻪ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺇﺫﺍ ﺗﺴﺎﻗﻂ ﻋﻨﺪﻫﻢ
ﻋﺪﻝٌ ﺭﻣﻮﻩ ﻭﻛﺒﺮﻭﺍ ﻟﻮﻓﺎﺗﻪ
ﺟﺮﺣﺖ ﻋﺪﺍﻟﺔ ﻣﺪﺑﺮٍ ﻟﻢ ﻳﻨﻔﻬﺎ
ﻓﺮﺃﻳﺘﻜﻢ ﺭﻣﺘﻢ ﺩﻭﺍﺀ ﺭﻓﺎﺗﻪ
ﺣﺰﺑﻴﺔٌ ﺃﻧﺎ ﺩﻓﻌﻨﺎ ﻗﻮﻟﻜﻢ...
ﻭﺃﺧﻮﺓٌ ﺇﻏﻔﺎﻟﻜﻢ ﻫﻔﻮﺍﺗﻪ؟؟!
ﺛﻢ ﺍﻧﺒﺮﻳﺘﻢ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺑﻔﻘﻬﻪ
ﻛﺎﻟﻤُﻨﺒﺮﻱ ﻟﻠﻴﺚ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎﺗﻪ
ﻋﺠﺒﻲ ﻷﻋﺰﻝ ﻣﻦ ﺳﻼﺡ ﺃﻭ ﺗُﻘﻰ
ﻛﻴﻒ ﺍﺑﺘﻐﻰ ﺍﻟﻀﺮﻏﺎﻡ ﻓﻲ ﺛﻜﻨﺎﺗﻪ
ﻫﻼ ﺃﺫﺍﻉ ﺑﻤﻮﺗﻪ ﺃﺛﺒﺎﺗﻨﺎ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺸُﻢِّ ﺃﻫﻞ ﺗﻘﺎﺗﻪ
ﻛﻤﺤﻤﺪ ﺃﻭ ﺧﺎﻟﺪ ﺃﻭ ﻧﺎﺑﺖٍ
ﺃﺳﻜﻮﺗﻬﻢ ﻗﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﺯﻻﺗﻪ؟
ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺫﺍﻙ ﻓﺈﻧﻜﻢ ﻗﺪﻭﺍﺗﻨﺎ
ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻓﺎﻟﺘﻤﺴﻜﻮﺍ ﻋﻦ ﺫﺍﺗﻪ
ﻳﺎ ﻗﻮﻡ ﻋﻮﺩﻭﺍ ﻟﻠﺮﺷﺎﺩ ﻭﻟﻠﻬﺪﻯ
ﻋﺴﻰ ﺑﺬﺍﻙ ﻧﺴﻴﺢ ﻓﻲ ﺟﻨﺎﺗﻪ
ﻓﻘﻠﺖ ﺭﺍﺩﺍ ﻋﻠﻴﻪ
ﻋﺠﺒﺎ ﻟﻬﺎﺷﻢ ﺇﺫ ﻳﺼﻴﺢ ﺑﺬﺍﺗﻪ
ﻭﻳﺮﻯ ﻭﻓﺎﺓﺍﻟﺸﺒﻞ ﺩﻭﻥ ﺣﻴﺎﺗﻪ
~~~~~~~~
ﺃﻫﻞﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺇﺫﺍ ﻧﻤﺎ ﻓﻲ ﻋﻠﻤﻬﻢ
ﻣﻦ ﻃﺎﻋﻦﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﻃﻌﻨﺎﺗﻪ
~~~~~~~
ﻭﺻﻔﻮﻩﺃﻫﻼ ﻟﻠﻀﻼﻝ ﻭﺇﻧﻪ
ﺫﻭ ﺑﺪﻋﺔ ﻓﻠﺘﺤﺬﺭﻭﺳﺎﺣﺎﺗﻪ
~~~~~~~~
ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ ﻳﻄﻌﻦ ﺷﻴﺨﻨﺎ
ﻓﻲ ﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻋﻨﺪﺛﻘﺎﺗﻪ
~~~~~~~~
ﻭﻛﺬﺍﻙ ﻗﺎﻝ ﺗﺤﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺇﺧﻮﺓ
ﻻﻧﺮﺗﻀﻴﻪﻓﺬﺍﻙ ﻣﻦ ﺷﻄﺤﺎﺗﻪ
~~~~~~~~
ﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﻗﺪ ﺃﺑﺎﻥ ﻟﺨﺒﺜﻪ
ﺃﻋﻨﻲ ﺑﻪ ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺒﻬﺎﺗﻪ
~~~~~~~~
ﺭﺟﻞ ﻳﻄﺎﻝ ﺍﻟﺮﺍﺳﺨﻴﻦ ﺑﻄﻌﻨﻪ
ﻭﺑﺤﻜﻤﻪ ﻳﻔﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﻬﻮﺍﺗﻪ
~~~~~~~~
ﺇﻧﻲ ﺃﻛﺮﺭ ﻟﻠﺴﺆﺍﻝ ﺃﻋﻴﺪﻩ
ﻫﻞﻋﺎﻟﻢ ﺯﻛﺎﻩ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺗﻪ
~~~~~~~~
ﻻ ﻟﻦﺗﺮﻯ ﺷﻴﺨﺎ ﻟﻪ ﻗﺪ ﺧﺼﻪ
ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﺣﺘﻰﻧﻄﻠﺒﻦ ﻫﺒﺎﺗﻪ
~~~~~~~~
ﺃﻣﺎ ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺑﺖﻧﺎﺑﺖ ﻓﻲ ﺷﺮﻩ
ﻭﺃﺧﻮﻩ ﺧﺎﻟﺪ ﺧﺎﻟﺪﺑﺴﺒﺎﺗﻪ
ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﻤﻬﺮﺝ ﻓﻲ ﺳﺮﺍﺝ ﻗﺎﺑﻊ
ﺧﻠﻂ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﻀﺤﻜﻪ ﻭﻧﻜﺎﺗﻪ
ﻣﺘﺤﺰﺏ ﻟﺮﺋﻴﺴﻪ ﻟﻢ ﻳﻠﻘﻪ
ﺑﺎﻟﻨﺼﺢ ﺣﻴﻦ ﺭﺁﻩ ﻓﻲ ﺯﻻﺗﻪ
ﺑﻞ ﻗﺎﻝ ﻣﺸﻮﻫﺎ ﻭﻣﺸﻮﺍ ﺷﻴﺨﻨﺎ
ﻗﺪ ﻣﺴﻪ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻓﻲ ﻏﻔﻼﺗﻪ
ﺿﺤﻚ ﺍﻟﻔﺠﻴﻊ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﻭﻟﻐﺸﻪ
ﻫﺬﺍ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻓﻲ ﻧﻜﺒﺎﺗﻪ
ﺍﻳﺮﻭﻡ ﻋﺬﺭﺍ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﻭﻳﺄﺗﻨﺎ
ﺑﺎﻟﻄﻌﻦ ﻓﻴﻨﺎ ﻣﻌﻠﻨﺎ ﺣﻤﻼﺗﻪ
ﻳﺎﺑﺌﺲ ﻓﻌﻠﺘﻪ ﻭﺑﺌﺲ ﻣﻘﺎﻟﻪ
ﻳﺎﻗﻮﻣﻲ ﻫﺬﺍ ﺯﻝ ﻓﻲ ﺧﻄﻮﺍﺗﻪ
~~~~~~~~
ﻭﻫﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻻﻧﻔﺮﻕ ﺑﻴﻨﻬﻢ
ﻟﺰﻣﻮﺍ ﺍﻟﺘﺤﺰﺏ ﻭﺍﻣﺘﻄﻮﺍ ﺻﻬﻮﺍﺗﻪ
ﻣﺎﻓﻴﻬﻢ ﺭﺟﻞﻳﺼﺮﺡﺑﺎﻟﻬﺪﻯ
ﻟﻴﻐﻴﺮ ﺍﻟﻨﻜﺮﺍﻥ ﻋﻨﺪ ﻫﻮﺍﺗﻪ
~~~~~~~~
ﺻﻠﻰ ﺃﺑﻮﺯﻳﺪ ﻭﻛﺎﻝ ﺑﻤﺪﺣﻪ
ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺨﻮﺍﺭﺝ ﻓﺎﺑﺘﺪﻯﺑﺼﻼﺗﻪ
~~~~~~~~
ﻭﻛﺬﺍﻙ ﻗﺎﻝ ﺑﺄﻧﻪ ﺃﺩﻯﺍﻟﺬﻱ
ﻓﺮﺽ ﺍﻹﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲﻏﺰﻭﺍﺗﻪ
~~~~~~~~
ﺃﺗﺮﻯ ﻣﺸﺎﻳﺨﻜﻢ ﺃﺗﻮﺍﺑﻨﻜﻴﺮﻫﻢ
ﺃﻭ ﺣﺬﺭﻭﺍ ﺍﻻﻗﻮﺍﻡ ﻣﻦ ﺳﻘﻄﺎﺗﻪ
~~~~~~~~
ﺃﻡ ﺍﻧﻬﻢ ﺩﺳﻮﺍ ﺟﻤﻴﻊﺭﺅﻭﺳﻬﻢ
ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺏ ﻭﺍﻧﻜﻔﺄﻭﺍ ﻋﻠﻰﺟﻨﺒﺎﺗﻪ
~~~~~~~~
ﻫﺬﻱ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻪ ﻗﺪﺳﻜﺘﻢ
ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮ ﺍﻟﺤﻖ ﻧﺤﻮ ﻋﺪﺍﺍﺍﺍﺗﻪ
~~~~~~~~
ﻓﺎﻧﺼﻒ ﺑﺤﻖ ﻳﺎﻫﻮﻳﺸﻢ ﻻ ﺗﺠﺮ
ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺎﻝ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻓﻲﺟﻨﺎﺗﻪ

نسأل الله لهم الهدايه

هزم الصهيب وفر من ساحاته

من بعد ضرب جاء في صفحاته

وتورمت قدماه من هول اللقا

وشكا الي وفاض من عبراته

وتعثرت كلماته في مهدها

وأرتج من هلع على رعشاته

قد خبت يامخذول فيما قلته

وحذفت شعرا شع من جمراته

يكويك كيا شافيا لكنه

ألما عليك تئن من كياته